أهم المقالات في الشاهد

الخميس,14 أبريل, 2016
ميدل است اي: ماذا تخبرنا وثائق بنما عن الإرهاب والعولمة

مصطلح “العولمة” يعني أشياء مختلفة لأناس مختلفين، ولكن ليس هناك التفاف حول حقيقة أنها كناية أكثر أو أقل عن الاستعمار الغربي للعالم النامي – فقط هذه المرة ليس عن طريق القوة الصلبة لإمبريالية الدولة القومية ولكن عن طريق القوة الناعمة لوول ستريت وهوليوود، على حد تعبير الكاتب كورتيناي ويرليمان في تقرير نشرته صحيفة ميدل است اي نقلته الشاهد إلى اللغة العربية.

بينما دعا مالكوم واترز، المنظر السياسي، العولمة ب”تعميم المفاهيم الأيديولوجية والسياسية الغربية”. ولكن حتى أكثر من ذلك، قامت العولمة بنقل السياسات الاقتصادية لوول ستريت المستفيدة من الكسب غير المشروع المقنن وغسيل الأموال إلى البلدان في العالم النامي – وخاصة دول الخليج وآسيا الوسطى.

وقد عممت العولمة الحماية الاقتصادية للنخب الفائقة. اليوم، أغنى 1 في المائة في العالم يمتلك أكثر من 60 في المائة الأدنى مجتمعة. وقد أدت عولمة السياسات الاقتصادية إلى تفاقم الفوارق الاجتماعية والاقتصادية والسياسية بين “من يملكون” و “من لا يملكون”. اليوم بدلا من الاستثمار أو دفع الضرائب في بلادهم، النخبة الفائقة “من يملكون” يتمتعون بثروة غير متوقعة في الشركات العاطلة عن العمل الموجودة في بلدان غريبة التي “من لا يملكون” لا يمكن أبدا في مئات من العمر أن يستطيعوا زيارتها.

إنها عولمة السياسات الاقتصادية لوول ستريت المحبذة التي تقع في جذور هذا النوع من التطرف العنيف المرتبط الآن ب “الإرهاب الإسلامي”، ولكن أكثر عن ذلك لاحقا.

هذا الأسبوع، أصدر الاتحاد الدولي للمحققين الصحفيين ما أصبح يعرف باسم ‘وثائق بنما’ – قاعدة بيانات مسربة تحتوي على 11 مليون صفحة من الوثائق من التوقيع القانوني لمساك فونسيكا.

وقد ساعد هذا التوقيع القانوني كل واحد بدءا بأصدقاء الرئيس الروسي فلاديمير بوتين إلى العائلة المالكة السعودية؛ ومن المقربين للرئيس السوري بشار الأسد إلى رئيس الوزراء الباكستاني، وتمكينهم من تجميع عشرات المليارات من الدولارات في حسابات مصرفية خارج البلاد لهذا الغرض، ويفترض، إما لتجنب الضرائب في بلدانهم المعنية، أو حماية ثرواتهم من الهيئات التنظيمية المحلية.

وبعبارة أخرى، عندما لا يقوم قادة العالم وأتباعهم بتجويع بلدانهم من العائدات الضريبية اللازمة للاستثمار في البنية التحتية وبرامج الرعاية الاجتماعية، فهم، مثلما لدى أهل النخبة الفائقة في أمريكا على مدى العقود الثلاثة الماضية، قاموا بتزوير قانون الضرائب لتحويل العبء الضريبي إلى الدرجات الوسطى والدنيا من السلم الاقتصادي، وفي الوقت نفسه تقليص برامج الحكومة لتعويض الانخفاض في الإيرادات الضريبية الوطنية الإجمالية.

وتشمل ثمار هذه السياسات الاقتصادية المحبذة لوول ستريت الفقر على نطاق واسع، وعدم المساواة في الدخل وركود الأجور وحرمان طبقة الناخبين. ففي أمريكا، وفرت هذه السياسات المجال السياسي أمام الشخصية الفاشية الاستبدادية للظهور كمنافس شرعي للمكتب البيضاوي. وأما في الشرق الأوسط، فقد خلقت هذه السياسات الاقتصادية المعممة الآن مساحة للجماعات المتطرفة المناهضة للحكومة، والجماعات الدينية لاتخاذ إجراء.

وفي حين تتم قيادة الطبقة الدنيا المحافظة الأمريكية بسهولة من قبل العنصريين والفاشيين بالاعتقاد بأن المهاجرين هم الذين استولوا على الحراك الاجتماعي والاقتصادي، فإن الطبقة الدنيا المحافظة في منطقة الشرق الأوسط تقاد على قدم المساواة بسهولة من قبل المتطرفين بالاعتقاد بأن استيراد القيم الغربية (العولمة) هي التي انتزعت قيمهم.

ويشرح غراهام فولر، أستاذ العلوم السياسية في مؤسسة راند، كيف يتم مواجهة أولئك في البلدان غير الغربية من خلال ما يمكن بسهولة أن يفسر على أنه دليل على أن القيم الغربية هي المسؤولة عن تدهور الاجتماعي والاقتصادي لمجتمعاتها.

ويكتب فولر “نظم التسويق الدولي والاتصالات تخلق الطرق السريعة لاستيراد كتلة من المواد الثقافية الخارجية – المواد الغذائية والأدوية والملابس والموسيقى والأفلام والكتب والبرامج التلفزيونية، وحتى القيم – مع فقدان ما يصاحب ذلك من السيطرة على المجتمعات والرموز والأساطير. هذه الهموم الثقافية هي موضع ترحيب كبير لأكثر الجماعات السياسية المتطرفة التي تدعو إلى الأصالة الثقافية، والحفاظ على القيم التقليدية والدينية، ورفض المستضدات الثقافية الغريبة”. ويضيف “أجهزة ماكينتوش الكبيرة أصبحت في نظرك رموز القوة الأميركية – السياسية والاقتصادية والعسكرية – على الدول والمجتمعات الضعيفة أو المترددة”.

وفي حين أن نقد فولر ينحرف قليلا قريبا جدا من أطروحة “صدام الحضارات” المفضوحة على نطاق واسع، فإنه يمكن القول بأن الغزوات والاحتلال والقواعد العسكرية والمحميات التي قادتها الولايات المتحدة في الشرق الأوسط تخدم لصالح أن يصدم هذا القلق الرئيسي لكثير من الذين يلتجؤون إلى العنف المعادي للغرب أو العنف المعادي للغرب المدعوم من الحكومة. وقد حدد أيمن الظواهري، المصري المولد والمؤسس لتنظيم القاعدة، عدو الشرق الأوسط إلى أن أصبحت مجموعة من الكيانات والمؤسسات التي يمكن أن تقترن كلها بالعولمة الأيديولوجية الغربية.

وكتب الظواهري في كتابه” جامعة المعارك”: “إن القوى الغربية المعادية للإسلام قد حددت بوضوح عدوهم. وقد انضموا إلى ذلك عن طريق عدوهم القديم روسيا. وقد اعتمدوا عددا من الأدوات لمحاربة الإسلام، بما في ذلك: 1. الأمم المتحدة. 2. حكام الشعوب الإسلامية الودودين. 3. الشركات المتعددة الجنسيات. 4. الاتصالات الدولية وأنظمة تبادل البيانات. 5. وكالات الأنباء والقنوات الإعلامية الفضائية الدولية. 6. وكالات الإغاثة الدولية”.

ومن هذا المنطلق، فإن العولمة، مثلما يلاحظ بنجامين باربر، وضعت طاولة لمواجهة اليوم بين “ماك وورلد” و “الجهاد”. وفي حين وردت أسماء سوى عدد قليل من العرب والإيرانيين في الدفين الأول من الوثائق المسربة، يمكننا أن نكون على يقين من أنه سيكون هناك المزيد من الأحذية للوقوع. صوت هذه الأحذية التي تقع سيزيد من جاذبية أولئك الذين يفترضون أن منطقة الشرق الأوسط تتعرض لهجوم من “ماك وورلد”.

وأولئك الذين خبئوا بعيدا ثرواتهم الفاحشة في المصارف في بنما وجزر كايمان وغيرها سيكونون أنفسهم فقط مسؤولون عن الفوضى الاجتماعية والعنف، التي تطلق أو ستطلق العنان على عروشهم، ومجالسهم وحكوماتهم.

ويسأل الكاتب هارون المغول “اطلع على الوضع الراهن في الشرق الأوسط،”. “وكم من المليارات، إن لم يكن تريليونات الدولارات تم دفعها أسفل المرحاض سعيا لتحقيق الملذات، وأعمال المتعة، ومشاريع الغرور، والطقوس الشخصية وحقد المباريات. جميع الأموال التي كان يمكن استثمارها في مستقبل هذه المنطقة التي كانت ذات يوم واحدة من المناطق الأكثر ديناميكية في العالم”.

في نهاية المطاف، فإن الإرهاب دائما يضرب بجذوره في عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. وكانت هذه التفاوتات هي التي أدت أيضا إلى الربيع العربي والاحتجاجات الثورية السورية. وتكشف ‘أوراق بنما’ أن أغنى شخص في سوريا هو رامي مخلوف، وهو ابن خال الرئيس الأسد، الذي ركز 27 مليون دولار إلى حسابات مصرفية خارج البلاد. سوريا هي بالفعل تحت ألسنة النيران، ولكن كما يعمل لاتحاد الدولي للصحفيين الاستقصائيين من أجل إسقاط الحذاء المقبل، فمن المرجح أن كشف المزيد سيجلب المزيد من زعزعة الاستقرار في منطقة غير مستقرة أصلا.

ترجمة خاصة بموقع الشاهد